タグ: #格言

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「いいことば」は、「格言（かくげん）」「名言（めいげん）」といって
昔（むかし）から言（い）われていることや、
成功（せいこう）している人（ひと）たちのことばです。

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「必要（ひつよう）な　メッセージは　必要（ひつよう）な　ときに　来（く）る」

→必要（ひつよう）な　とき：それが　一番（いちばん）　良（い）い　とき。

　

 

 

→「良（い）い　ときに　必要（ひつよう）な　メッセージが　来（き）ます。」

→自分（じぶん）に　必要（ひつよう）な　ことは　一番（いちばん）　良（い）い　ときに　来（く）る。だから、メッセージが　来（き）たら　そのまま　素直（すなお）に　受（う）け取（と）れば　いい、ということ。

 

 

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「感情（かんじょう）を　満（み）たせば　行動（こうどう）できる」

→満（み）たせば：いっぱいに　すれば。

　

 

 

→「気持（きも）ちを　いっぱいに　します。行動（こうどう）できます。」

→行動（こうどう）しなければ　ならないと　わかっていても　気持（きも）ちが　いっぱいに　なって　いないと　行動（こうどう）できない。だから、まずは　気持（きも）ちを　いっぱいに　しよう、ということ。

 

 

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「あるがままを　喜（よろこ）んで　受（う）けとめる」

→あるがまま：なにも　しない　そのまま。

　

 

 

→「なにも　しません。喜（よろこ）んで　受（う）けとめます。」

→どんな　ことも　それに　なにかを　しないで　そのままを　喜（よろこ）んで　受（う）けとめる。そうすると　気持（きも）ちが　おだやかで　いられる、ということ。

 

 

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「すべて　プラス　受信（じゅしん）で　生（い）きる」

→受信（じゅしん）：受（う）け取（と）る　こと。

　

 

 

→「すべての　ことを　プラスに　受（う）け取（と）ります」

→どんな　ことも　いいところを　見（み）て　プラスに　受（う）け取（と）る。そうすると　いつも　いい　気分（きぶん）で　すごせる、ということ。

 

 

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「先約（せんやく）優先（ゆうせん）」

→先約（せんやく）：さきに　した　約束（やくそく）。さきに　決（き）めた　こと。

　

 

 

→「さきに　決（き）めた　ことを　大事（だいじ）に　します。」

→なにかに　誘（さそ）われても　さきに　決（き）めた　ことが　ある　なら　そちらを　する、ということ。

 

 

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「張（は）りつめた　糸（いと）は　切（き）れやすい」

→張（は）りつめた：まっすぐに　なっている。ゆるんで　いない。

　

 

 

→「糸（いと）を　まっすぐに　ひっぱります。切（き）れやすいです。」

→まっすぐに　ひっぱられている　糸（いと）は　簡単（かんたん）に　切（き）れて　しまう。だから、ひっぱられて　いない　糸（いと）の　ほうが　つよい、ということ。

 

 

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「キャッチボールは　受（う）け手（て）　ありき」

→受（う）け手（て）：受（う）けとる　人（ひと）。

ありき：それが　ないと　だめだ　という　こと。

　

 

 

→「キャッチボールは　受（う）けとる　人（ひと）が　必要（ひつよう）です。」

→キャッチボールは　受（う）けとる　人（ひと）が　いないと　できない。だから、受（う）けとる　人（ひと）が　いてくれる　ことに　感謝（かんしゃ）しよう、ということ。

 

 

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「自分（じぶん）が　変（か）われば　周（まわ）りも　変（か）わる」

→周（まわ）り：自分（じぶん）の　近（ちか）くに　いる　人（ひと）や　ものの　こと。

　

 

 

→「自分（じぶん）が　前（まえ）と　ちがいます。近（ちか）くに　いる　人（ひと）も　前（まえ）と　ちがいます。」

→自分（じぶん）が　変（か）わると　近（ちか）くに　いる　人（ひと）や　ものも　変（か）わっていく。どんどん　よくなっていく、ということ。

 

 

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「当（あ）たり前（まえ）　なんか　ない」

→当（あ）たり前（まえ）：それが　ある　ことが　普通（ふつう）だ　という　こと。

　

 

 

→「それが　あります。普通（ふつう）です。それは　ちがいます。」

→ある　ことが　普通（ふつう）だ　という　ものは　ひとつも　ない。すべて　それが　ある　ことは　奇跡（きせき）だから　感謝（かんしゃ）しよう、ということ。

 

 

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「自分（じぶん）を　信（しん）じる。そして　責任（せきにん）を　とる。」

→責任（せきにん）を　とる：自分（じぶん）で　どうにか　する　こと。

　

 

 

→「自分（じぶん）を　信（しん）じます。すべて　自分（じぶん）で　やります。」

→自分（じぶん）の　ことを　信（しん）じる。そして、その　結果（けっか）は　すべて　自分（じぶん）が　どうにか　すると　決（き）める　ことが　必要（ひつよう）だ、ということ。

 

 

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